历史的遗珍拜占庭与古罗马宝石为何有差别

众所周知，古罗马与拜占庭帝国都处在上世纪欧洲极为强盛的国家之列，历史悠久，文明源远流长，对世界艺术文明贡献了独一无二的力量。

古罗马珠宝首次亮相约在公元一世纪左右，种类相对单一；拜占庭帝国出现在公元三世纪，彼时珠宝发展已经十分成熟了，美轮美奂的首饰琳琅满目。

古罗马与拜占庭时期使用的宝石加工形式略有不同，其大致可以分为弧面宝石、原石、珠宝雕刻三个方面，优点则各有千秋。下文将对古罗马与拜占庭宝石种类及造型做一简单概述。

古罗马时期宝石种类与造型简介：

古罗马最“顶级”的宝石，当属欧泊，欧泊因特殊的构造可散发出彩虹般的光芒，被古罗马人看作最名贵的珠宝。

据史料记载，古罗马最初采用的宝石加工技艺主要有浮雕细工技术与乌银镶嵌技术，这两项工艺原是古希腊人加工兵器时采用的，古罗马人对其传承改进，用以首饰制造。

据说，当时共和国还制定了法律法规来约束古罗马妇女佩戴首饰，但在古罗马社会早期，平民百姓佩戴的宝石饰品都是品相相对简单的，一些“高级款”的首饰只允许王孙贵族佩戴。

古罗马社会首次出现的珠宝首饰是戒指，当时人们习惯把戒指戴在左手上，其初衷只是简单装饰，后续随着珠宝锻造工艺不断发展，戒指的款式才逐渐丰富起来。

社会后期，戒指已经被赋予订婚、结婚专用的特殊含义，戒指上多镶嵌宝石，宝石的成色和品质也是身份地位的象征之一。

耳环在古罗马社会出现较晚，古罗马还流传着一个美丽的传说。据说，古罗马的一位医生用针扎好了失明的姑娘，姑娘为感谢名医，便请人定制了耳环聊表感谢。自此，耳环便在古罗马社会流行起来，女子们纷纷佩戴，风靡一时。耳环通常是由金属板制成的，以s形和中空半月形最为常见，上面多悬挂珍珠与金线，增加美感与品质。

古罗马还有一种常见珠宝首饰是戴在脚踝、手腕上的，形状多为半月或环形，上面多雕刻动物的图案，蛇形较为普遍。

此外，项链是古罗马女性最为珍视的珠宝，价值也更为昂贵。其设计风格极具多样化，以黄金、珠宝、半宝石、珍珠为主要原料，通常搭配以各种精美的吊坠，还可与戒指、耳环成套定制。一整串珍珠、水晶也是常见的项链款式，简约大方，是当时女性的“心头好”。

根据史料记载，古罗马项链的发展极为繁荣，款式风格前为高级，既有常规款式，也不乏同胸针、披风等可以与服装呼应的的“定制项链”，制作精美，总体奢华高贵，工艺价值和审美价值相得益彰，完全突显出了欧洲文明独具特色的审美。此外，十字架也是古罗马饰品中较为常见的点缀元素，与一般首饰相比，更具高级、内敛的特点。

古罗马为宝石的发展做出了贡献，将世界宝石的重心由黄金向珠宝转移，并阻止了珠宝向过于复杂化发展，丰富了世界宝石的种类。

拜占庭时期宝石种类与造型简述：

相较于西方其他风格的宝石饰品，拜占庭风格既保留了罗马人喜爱的硬朗，又不失柔美之感，使得珠宝饰品表现出“刚柔并济”的独特美感，占据了西方珠宝饰品市场的一席之地。

拜占庭宝石工艺品在公元四世纪就出现了，其后以奢华复古著称。在工艺发达的今天，很多大牌珠宝仍有拜占庭饰品的影子，例如宝格丽、香奈儿等，均以其为灵感设计。

究其历史发展，拜占庭帝国在一定程度上继承了古罗马的思想与艺术文化，并延续、创新了古罗马文明，延续了其荣耀。

根据现存的宝石首饰来看，拜占庭饰品风格多重装饰轻材料，色彩造型更为明艳生动，整体呈现出神秘高贵、华丽不可亵渎之感。

据称，拜占庭人信仰上天的力量是可以显示在皇帝和教会的珠宝首饰的华丽程度上，珠宝越华丽，则意味着力量越强大，教徒所期盼的来世便会成真。

与古罗马珠宝风格相比，拜占庭风格中明显的宗教色彩较为突出，十字架、圣母、主等宗教元素与珠宝设计进行了很好的融合，其多采用线条装饰饰品，整体呈现较为抽象、严谨之感。

当时流行一种说法，佩戴宗教气息浓厚的饰品，可以避灾辟邪，保佑佩戴者平安健康。浓厚的宗教色彩，黄金镶嵌玉石的浓墨重彩，是学者眼中拜占庭珠宝的主要构成点，其完美契合了古罗马、古希腊、欧洲人的审美，使其成为世界珠宝史上举足轻重的经典。

其次，黄金大量使用也是拜占庭宝石突出的特点之一，得益于独到的地理优势，拜占庭帝国拥有金矿，所以拜占庭对黄金的运用毫不吝啬，不仅在珠宝饰品的制作中使用黄金，就连壁画也是以黄金作为颜料的，十分壕气。

这一大胆的设计铸造了拜占庭珠宝独到的美感与设计感，为后世借鉴，比如香奈儿珠宝系列耳饰，就以大量使用黄金一度火出圈。

另一方面，拜占庭强调镶嵌美，善于利用彩色玻璃管和和彩色背景融合产生的明媚光影效果，并将马赛克艺术发展到了新高度，将色彩延展到珠宝饰品上，创新了宝石饰品风格与工艺。并在珠宝设计中首次运用流苏，并将其作为高贵皇族的象征。

总而言之，不同时代有其独特的审美与表现美的方式，古罗马风格与拜占庭风格都影响了欧洲乃至世界珠宝设计的发展，为后世创新、延续经典提供了雏形与灵感，展示了欧洲社会优秀文化成果，成为了穿越千年的奢华与经典。